В эпоху краха глобализма и становления многополярного мира возникает насущная потребность в новых понятиях, описывающих реальность. В данной монографии известный философ и политолог Александр Дугин вводит и обосновывает фундаментальное понятие «государство-цивилизация».
На основе масштабного междисциплинарного анализа автор исследует этот феномен как высшую форму политического суверенитета, приходящую на смену модели национального государства. В центре внимания — Россия как исторический и проективный образец государства-цивилизации.
В книге подробно раскрывается суть цивилизационного суверенитета, анализируются его основные характеристики и предлагаются ориентиры для построения будущего России в соответствии с ее уникальной цивилизационной логикой.
Монография содержит шесть частей.
Первая разбирает, как понятие государства-цивилизации сложилось в Китае, на Западе, в России, Индии, исламских странах, Латинской Америке и Африке.
Вторая выстраивает теоретические основы понятия: четырнадцать концептов в определении цивилизации, «большое пространство», политейя.
Третья и четвёртая посвящены основаниям Русской Цивилизации и структурам русского пространства.
Пятая формулирует определение и критерии России как государства-цивилизации.
Шестая последовательно обосновывает этот тезис в исторической науке, политологии, социологии, философии, религиоведении, психологии, праве, филологии, этнологии, культурологии, педагогике и экономике.
672 страницы, 37 схем и карт, список литературы на 45 страниц.
Рецензенты — А. Ю. Шутов, доктор исторических наук, член-корреспондент РАН, и В. Д. Нечаев, доктор политических наук.
Рукопись подготовлена по итогам государственного задания по научно-исследовательской работе «Идентичность России как государства-цивилизации: политический, духовный, социальный аспекты».
Издание. Твёрдый переплёт, офсетная бумага, формат 60×90/16. Тираж 500 экземпляров.
Работа адресована ученым, политикам, государственным деятелям и всем, кто стремится осмыслить сложные процессы современной геополитики и исторической идентичности.